rimonfotovivo: (Default)
Землетрясение в Непале...
Оползень в Уганде...
Земля налетела на земную ось..

Едва ли многие даже открывают строчки прокручиваемых новостей.
Не из равнодушия - а потому, что в принципе понятно, что там будет написано
(да и сами причастные к журналистской кухне проговариваются, что в готовую "рыбу"
из давишних новостей подставляют актуальные цифры
), листай - не листай ничего не изменишь.

А читаю послания конкретных живых людей, с которыми может даже где-то случалось пересекаться на слетах - самой хочется полететь туда обломки разбирать, хотя толку от меня в этом было б еще меньше, чем от автора в последнем рассказе.

Перепост в переводе (и в сокращении) Из: Blogo de Razen Manandhar

Землетрясение в Катманду, рассказ очевидца, имевшего несчастье оказаться в гуще событий
(фото автора. перевод мой)

<<Это была незабываемая суббота. Я передвигался по улице на велосипеде и вдруг мой велосипед отказался ехать прямо. Я почувствовал вибрацию и понял, что началось землетрясение. Я лежал на тротуаре и видел как содрогаются высокие дома у меня над головой. Не мог ни бежать, ни отойти от домов. Я видел умирающих людей в непосредственной близости от меня, в памяти всплывали лица родных и всех, кто мне дорог...

 

Когда стихия чуть унялась, я поднялся и поехал домой. Я увидел, что одна стена моего дома разрушена, а другая отвалилась напрочь. Вещи разбиты и валяются на полу. Я пробовал дозвониться до родных, но линия связи не работала. Попытался сообщить знакомым эсперантистам через ФБ, что я жив, но интернет тоже отсутствовал. Я больше не хотел оставаться оставаться в доме и уехал.



Я видел множество разрушенных зданий, больших и маленьких, старых и новых. Люди смотрели на то, что творится вокруг расширенными от ужаса глазами, не в силах поверить произошедшему. Мне больно было видеть единственную в Катманду башню, лежащую в руинах, рассыпавшиеся в прах храмы 16-го и 18-го века - прекрасные образцы национальной деревянной архитектуры - в нашем столетии едва ли удастся их воссоздать.



Позже я узнал из новостей, что это крупнейшее в Непале землетрясение за последние 82 года, его сила достигла 8.6 баллов, в 11.45 утра. Эпицентр в Barpak в департаменте Gorkha.

Землетрясением оказались затронуты и самые отдаленные горные деревени. Погибли туристы, путешествующие в горах.
Пока известно о 5600 погибших и около 1000 пропавших.

Нам памятно землетрясение 1934 ода. Когда население было гораздо меньше и не было стольких высотных домов в Катманду. Тогда жизнь постепенно удалось наладить, поскольку правительство (хотя и нет у нас демократии) не было коррумпировано, и помощь была доставлена благополучно. Нынешняя ситуация существенно иная. Население выросло в 50 раз. Люди живут в стесненных условиях. Все хотят иметь собственный дом в Катманду, в добавок к домам в собственном регионе. Это привело к практически полному отсутствию открытого пространства в столице.



У нас хорошие законы, относящиеся к домостроению. Но городские чиновники за взятки готовы были закрыть глаза на ненадежность конструкций. Это способствовало бОльшим разрушениям, что мы теперь и видим.

Все больше известий о пострадавших среди моих родных, друзей и знакомых. Я посещаю разные места каждый день - повсюду руины, трупы, извлекаемые из под обломков, раненные в больницах. Трагедия, от которой я не хочу быть в стороне.



Четыре дня как мы живем без света и интернета. Как наказание.

Мы с соседями по кварталу как могли устроили себе места для ночлега, прямо на земле, перед моим домом. Я живу неподалеку от реки Bagmati, где нашлось свободное пространство.
Но по обыкновению мусор выбрасывают куда попало, тут жуткая вонь. И всякая зараза. Но выбирать не приходится.
На следующую ночь я нашел место получше. Я разыскал своих сестер, в том же городе, в другом районе. Они как-то устроили спальные места, тоже на земле.

Санитарная ситуация повсюду отвратительная. Нет мест, приспособленных для такого количества людей, правительство не спешит что-то предпринять. Но мы живы, как ни удивительно.

В течении двух дней тысячи людей покинули Катманду. В основном это жители отдаленных регионов, приезжавшие в столицу на заработки. Убежали от трудностей. Как крысы с корабля. Когда несчастный город больше всего нуждается в помощи.

Удалось установить контакт с другими эсперантистами в Непале. Я очень рад, что никто из них не пострадал. Это моя виртуальная непальская семья и их счастье - мое счастье.

Наконец я смог открыть Фейсбук. ...Некоторые френды просят денег и помощи чтобы улететь из страны.
Настоящие эсперантисты из Непала, мы не ожидаем денежной или материальной подмоги, нам дороги ваши виртуальные объятья и добрые пожелания. Я растроган множеством откликов на моей странице в ФБ с пожеланиями здоровья и благополучия, это придает мне силы. Сердечное всем спасибо.

Стало известно о доставки значительного количества предметов первой необходимости из Индии, Бангладеш, Пакистана, Китая, Бутана, ООН, Британии, Гонконга, Канады, Австралии, Норвегии, Катара, Кореи. Примечательно - США прислали столько же, сколько маленький нищий Бутан.
Google, Viber, Skype помогли со связью.



Одновременно появились сообщения, что некоторые из гостей прибыли в Непал со своими целями. Многочисленные индийские журналисты освещают ситуацию после катастрофы в гораздо более мрачных красках, чем есть на самом деле, задираются с пакистанцами; представитель ООН прибыл вооруженным. Индийские военные части вошли в страну под предлогом помощи. Но вместо откапывать пострадавших, отправились исследовать границу с Китаем, конфликтуют с другими группами спасителей.
Наше собственное правительство не справилось с организацией помощи жертвам. Министры только болтают. Вещи, поступившие из других стран даже не начали раздавать нуждающимся. Наши политики на весь мир известны своей коррумпированностью.

Благодаря поддержке мы переживем этот период, оказавшийся страшнее всякого ночного кошмара. Нам предстоит сплотиться и много работать чтобы восстановить страну.




Следующая запись:
Непал. Куда идет международная помощь?
Достается ли она оставшимся без крова и обездоленным...



7000 погибших. 141 000 домов полностью уничтожены землетрясением, 14000 частично разрушены.
Местные жители, как могут, организуют помощь пострадавшим из близлежащих селений.
Правительство не справляется с раздачей поступивших из-за рубежа предметов первой необходимости. (Поговаривают, что большая часть разойдется по партийным спискам). Я слышал, что из Франции прислали хороший толь для кровли, но его уже загнали коммерсантам заменив на китайский ширпотреб.
"Не ту страну назвали Гондурасом" похоже встречается сплошь и рядом.

° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °
Из письма Esploristo (Pradip Ghimire) в израильский эсперанто-клуб    
3 May 2015


В этот день я проснулся в седьмом часу. Немного почитал по экономике и финансам, поскольку я студент отделения Komerco(торговля и маркетинг). После завтрака с семьей, решил посетить офис Непальской Эсперанто-Ассоциации. По-субботам у нас там проходят встречи. По дороге на авто-станцию встретил друзей, мы немного поболтали. Доехал до Sundhara (- это недалеко от башни Dharara, впоследствии рухнувшей и погребшей под собой более 50-ти человек).
Я выбрал немного кружной путь, через мост и торговый квартал, поскольку собирался встретить там свою девушку. Квартал не безопасный - узкие улочки и череда мелких лавок по обе стороны. Мы созвонились, и предвкушая скорую встречу, я направился в магазин, где находилась моя подруга.
Я проходил мимо старого здания, где торгуют обувью.

В тот момент на меня обрушились кирпичи. Я бросился на улицу, но из-за подземных толчков едва мог передвигаться. Вокруг множество людей кричали и пытались бежать; Землетрясение! Достигнув улицы и с облегчением вздохнув, я оглянулся назад и увидел, что старый дом позади полностью разрушен. Не зря говорят "Каждому свой час". Я понял, что мой час еще не настал. Я стоял в толпе посреди улицы, видел как падают люди с мотоциклов, им с трудом удалось подняться, когда толчки прекратились.



Люди побежали к рухнувшему дому, чтобы помочь пострадавшим. Я тоже порывался на помощь, но не мог двинуться с места. Тут же вспомнив о любимой, я стал набирать ее номер, звонок не прошел, мне удалось послать СМС. К счастью с ней все было в порядке.
Я видел раненых без рук, без ног, кровь текла по искалеченным телам, но я не мог им помочь. Домой ехать было невозможно. Я добрался до башни Катманду(Dharara), которая была полостью разрушена. Попытался помочь, но находился в таком оглушенном состоянии, что от меня было немного толку. Через пол-часа доплелся до Baneshwor и оттуда на автобусе домой
.>>
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °

Из местных новостников: "Израиль направил более 300 спасателей, гражданских и военных, для оказания помощи пострадавшему от мощного землетрясения Непалу". Или, как подают в ру-прессе, сопровождая хитрой оговоркой: "Считается, что Израиль отправил в Непал самую многочисленную из всех зарубежных стран команду спасателей и медиков." (Для сравнения: Китай направил 37 медиков, Индия - 26, Германия - 26, Таиланд - 23, Малайзия - 20, США - 15, Италия - 8, Испания - 8, Япония - 8, Франция - 5)
Израильтяне вяло спорят в блогах "А оно надо нам было?"

Reza KHEIRKHAH сообщает:
@ 4500 школ и 700 больниц разрушено.
@ Группы спасателей работают в отдаленных поселениях, где землетрясение уничтожило более 80% строений.
@ Правительство предполагает более 10 000 погибших. Раненых обещали лечить бесплатно.
@ Нет воды и электричества, жители опасаются эпидемий.
@ Япония выделила 800 миллионов $.
Китай помогает спасать пострадавших, новейшими средствами.
Индия занимается в основном своими соотечественниками в Непале.
@ Погибли Patan Darbar, Hanuman dhoka, Bharatpur Darbar - основные исторические достопримечательности, привлекавшие туристов.
@ Катманду переместился на 3 метра южнее. Эверест остался на месте.
@ Никто из эсперантистов не пострадал.
...Britio, Kanado, Kataro, Pakistano, Srilanko, Aŭstralio, Koreio, Nederlando, Pollando, Germanio, Hispanio, Francio.


А ведь действительно, ни слова про самую большую группу спасателей
Поскольку парень пишет израильтянам, то очевидно в этой части просто копирует информацию новостных каналов, скорей всего тех же самых (непальским сейчас не до того), у которых "Израиль бомбит Газу" и прочая "отредактированная" реальность.

Видеоматериалы о стихийном бедствии в Катманду

rimonfotovivo: (Default)
Yad-vaShem

яд-вашем Завсегдатаи новостников наверняка замечали
израильские протокольные мероприятия, типа:
21.05.2014 Премьер-министр Болгарии Пламен Орешарски посетил
мемориал „Яд Вашем” в Иерусалиме, где почтил память...

26.02.2014 Жириновский нашел имена своих родственников
в базе данных "Яд Вашема"...

13 апреля 2007 г. Посол Ватикана в Израиле отказался посетить
церемонию памяти жертв Холокоста в Иерусалиме...

26, 2014 Pope Francis pauses after laying a wreath of flowers
in the Hall of Remembrance at the Yad Vashem

2012, 19:10 Патриарх Кирилл посетил мемориальный комплекс, посвященный жертвам геноцида еврейского народа
18, 2008 PM Olmert and Chancellor Markel in the ‘Hall of Remembrance’ at Yad Vashem in Jerusalem


- Что там такое, как это происходит и почему так называется?
Любознательным любителям рассматривать подробности - фотострим под катом.

Смотреть ☛ )

Yad-vaShem

Ссылка: Откуда пошел кровавый навет

- Почему статус Праведника присуждается только спасителям евреев,
а всем не борцам сопротивления, сражавшимся против нацистской Германии?
- Не только евреи стали жертвами нацистской Германии и ее союзников.
Однако Яд Вашем - Национальный Мемориал памяти, посвященный жертвам Катастрофы (единственной в своем роде попытке уничтожить каждого еврея только потому, что он рожден евреем). Праведники народов мира, по определению израильского парламента - это неевреи, рисковавшие своей жизнью ради спасения евреев в период Катастрофы.
Вместе с этим есть огромное количество примеров мужественного сопротивления нацистам и коллаборационистам.
Эти смелые люди заслуживают награды, и, как правило, получают ее от правительств своих стран и других организаций.

В городе Нетания, в Израиле есть мемориал в честь подвига бойцов Красной Армии, победивших нацизм.


- Почему (про)исламский мир продвигает отрицание Катастрофы?
"Отрицание Катастрофы имеет огромное влияние в тех арабских и мусульманских странах, где значительная часть населения отказывается признать само существование Государства Израиль. Для большей части из них это вытекает из следующего «логического» умозаключения: поскольку легитимация существования Государства Израиль якобы обусловлена Катастрофой, то если никакой Катастрофы никогда не было, значит у Государства Израиль нет права на существование.
Эта «логическая» конструкция базируется на абсолютно ошибочной трактовке событий, приведших к созданию Государства Израиль. Отнюдь не Катастрофа «создала» Израиль, и народы мира в период его создания вовсе не мучились комплексом вины. Эта логика не принимает во внимание трехтысячелетнюю связь еврейского народа с Землей Израиля и игнорирует тот факт, что появление современного сионизма опережает события Катастрофы более, чем на полстолетия."

И другие ответы на странице "Часто задаваемые вопросы" yadvashem

- Правда ли, что евреи воспользовались Холокостом?

Расхожее обвинение: Евреи воспользовались Холокостом, чтобы добиться позитивного отношения к еврейскому государству.
Палестинские арабы не несут ответственности за геноцид, осуществленный против евреев Гитлером.

История:

...Официальный лидер палестинцев, верховный муфтий Иерусалима, Хадж Амин аль-Хусейни заключил союз с нацистами и провел несколько военных лет в Берлине у Гитлера, исполняя функции консультанта по еврейскому вопросу, посетил вместе с Гиммлером Аушвиц и выразил поддержку массовым убийствам европейских евреев. Он не примирился с тем, чтобы еврейские обитатели Палестины — многие из которых были потомками евреев-сефардов, живших в Палестине на протяжении сотен, если не тысяч лет, — остались бы в качестве меньшинства в мусульманском государстве.
Как писал Хусейни в своих мемуарах: "Нашим фундаментальным условием для сотрудничества с Германией была свобода действий в отношении искоренения всех евреев до единого из Палестины и всего арабского мира. Я просил Гитлера предпринять решительные шаги, которые позволили бы нам решить еврейскую проблему таким способом, который соответствовал бы нашим национальным и расовым устремлениям и находился в согласии с научными методами, опробованными в отношении евреев в Германии. В ответ я услышал: «Евреи ваши». В попытке распространить фашизм в собственной стране Хусейни организовал движение «нацистских скаутов», скопированное с гитлерюгенда. Свастика стала любимым символом многих палестинских арабов.

...именно в результате давления арабов и палестинцев евреям были закрыты двери для эмиграции в Палестину в те страшные годы, когда сотни тысяч евреев могли бы спастись, помучив разрешение на въезд в Палестину — даже и ту крошечную часть Палестины, которая должна была быть отдана под еврейский национальный очаг по проекту Комиссии Пиля в 1937 г. Эти годы также были отмечены нарастанием мусульманского насилия.
...СС под руководством Генриха Гиммлера обеспечивала как финансовую, так и организационную помощь антисемитским погромам в Палестине. Адольф Эйхман посетил Хусейни в Палестине и впоследствии поддерживал с ним регулярные контакты.
Хусейни также помогал в подготовке пронацистского переворота в Ираке и в организации тысяч мусульман на Балканах в военные подразделения, известные как «добровольческие формирования», которые совершали жестокие нападения на югославских евреев, сербов и цыган. После встречи с Гитлером Хусейни записал их разговор в своем дневнике:
Муфтий: «Арабы были естественными друзьями Германии… Поэтому они всем сердцем желают сотрудничать с Германией и полностью готовы принять участие в войне, не только негативно — совершением актов саботажа и подготовкой революций, но и позитивно — путем формирования Арабского легиона».
Гитлер: «Германия приняла решение постепенно предлагать европейским народам, одному за другим, решать еврейскую проблему, а в свое время адресовать подобный призыв также и неевропейским нациям. Целью Германии будет тогда полное уничтожение еврейского элемента, существующего среди арабов под защитой британских властей. В тот момент, когда немецкие танковые дивизии и воздушные эскадрильи появятся к югу от Кавказа, всеобщий призыв, о котором просит верховный муфтий, будет обращен к арабскому миру».
Верховный муфтий Иерусалима несет личную ответственность за организацию концентрационных лагерей смерти, где погибли тысячи евреев. Например, однажды, когда он узнал, что венгерское правительство планирует разрешить тысячам детей бежать от нацистов, он связался с Эйхманом и потребовал отмены этого плана. Ему пошли навстречу, и дети были отправлены в лагеря смерти.
Официальный лидер мусульман Палестины Хадж Амин аль-Хусейни, несомненно, был нацистским военным преступником, о чем и было объявлено в Нюрнберге.
Также было бы справедливо сказать, что пронацистские симпатии Хусейни и поддержка, которую он оказывал нацистам, были популярны среди его сторонников в Палестине. Они считали его героем и после войны и разоблачения его роли в нацистских зверствах. Его биограф пишет: «Популярность Хаджа Амина среди палестинских арабов и в арабских государствах возросла даже больше, чем в период его сотрудничества с нацистами», поскольку «существенная доля арабского мира разделяла его симпатию к нацистской Германии во время Второй мировой войны».
Арабский профессор Эдвард Сайд считает, что «Хадж Амин аль-Хусейни воплощал национальный консенсус палестинских арабов, пользовался поддержкой арабских политических партий, функционировавших в Палестине и в той или иной форме был признан правительствами арабских государств как голос палестинского народа». Он был «национальным лидером Палестины», когда заключил союз с Гитлером и играл активную роль в Холокосте.

Учитывая тесную связь между палестинским руководством и нацизмом на протяжении тридцатых и сороковых годов, есть своя ирония в том, что многие пропалестинские группировки избрали свастику символом своей борьбы с Израилем и сегодня используют слово «нацистский» для характеристики Израиля, евреев и сионизма. Глава палестинской полиции Гази Джабали сравнил первого премьер-министра Израиля социалиста Давида Бен-Гуриона с чудовищем, против которого тот сражался: «Нет разницы между Гитлером и Бен-Гурионом». Сегодня в университетских кампусах (израильских! где арабские студенты имеют роскошные квоты и стипендии) часто можно услышать, как премьер-министра Израиля сравнивают с Гитлером в популярной песенке: «Шарон и Гитлер — это одно и то же, разница лишь в имени». Плакаты, где рядом нарисованы звезда Давида и свастика, давно стали привычным делом.

Сравнения, пририсованные усики, демонизация противника - взывать к ширмиробщественности
на фоне нацистской символики - не новость в послевоенном мире.
rimonfotovivo: (Default)
Шоа - никто не забыт

"В десять утра звучит траурная сирена - напоминает звук трубы, с переливами.
По всей стране на две минуты все замирает, транспорт, прохожие на улицах, посетители и работники учреждений (день обычный, рабочий), кого где застало, некоторые застывают буквально, даже позу не меняют , так и остаются на две минуты с повернутой головой, хотя с началом сирены следует просто встать обычным образом; кто сидел, поднимаются, если есть возможность."


Добавление к Не-френдообзору   Read more... )
rimonfotovivo: (Default)
Лента взорвалась от пляшущих пчелок.
Запрещать, искоренять, куда милиция педагогическая общественность смотрит?, где родители?

"Армия трясогузки" тясёт гузками - ивритский Ютуб ломится от домашнего видео,
школьных утренников, детсадовских "пчелок" в полосочку.

"Мадагаскар" не вчера появился.



- Дурацкая мода, пошлость?
- Ну не верх изящества, прямо скажем.


"Цуцики двигают тусиком"
- с 40 секунды: узнаваемые вибрации пятой конечностью

В Израиле не делают из этого события, перевели на иврит "Все двигают попой" и крутят по самым малышовым каналам,
двухлетки виляют попами, родители прутся от умиления и запечатлевают чад не покладая айфонов:
всем это быстро надоест, на следующий сезон никто и не вспомнит.
rimonfotovivo: (Default)
8-марта

Праздничности вокруг не особо, вопреки растирожированным уверениям насчет "стран, где, официально.."
Где-то пылятся гистадрутовские(профсоюзные) положения 50-х годов насчет всеобщего Дня работниц,
но нынешнее "израильтяне тоже помнят", выглядит как: "Сегодня женский день, знаешь?" "А, да, "йом аиша бейнлеуми!"
Зато мимозы - завались )

Заглянуть под кат ☛ )


      8_марта

С мартовской восьмерочкой!

rimonfotovivo: (Default)


Дней десять без интернета - как в другой мир попала. Всё об одном, все переживают.
Френды. Ладно бы штатные топеры, тем положено освещать и заострять.
Не все френды, с некоторыми вместе плечами пожали: с чего вдруг переполох,
политик - опасная профессия, на каждого Мордехая свой Аман найдется, тут уж как повернется.
Только поделились на предмет, что детям не знала бы как и рассказать, в чем злоба дня.

А тут они сами, оказывается "вацап" наряду с платьем переполнен новостью,
комментирую не особо вдаваясь - "Был такой деятель времен Ельцына, какие-то разборки..."
Доча огорошила - подружкина мама и еще одна знакомая порвали российский паспорт, давишние документы,
"Не за что туда больше ни ногой!!" Видно громко порвали, ребятов впечатлило.
Близко не знакомы, но виделись на собраниях - не экзальтированная особа,
нормальная тетка, выдержанная.
Само действо - ну мало ли, что человеко прошибло, его бумаги - его дело,
но почему сейчас и всвязи? Два десятка лет краснокожий загран в чулане лежал не мешал..,
что я такое пропустила?

Реально что-то изменилось, в неуловимых настроениях, явных актах или неявных установках?
что это коснулось всех и каждого или вот-вот коснется?
Все больше выпадаю из формата, а хочется ж быть в контексте.


pasport

Это не я его так, в консульстве прокоцали, когда меняли на российский.
rimonfotovivo: (Default)
Хочу развить тему, начатую в:
natali-ya.livejournal.com Почем нынче комменты
"...по ходу дела узнала про сообщество платных комментариев.
Вот пример заявки в платном сообществе:
«20 комментов по 5 ЖЖ
Разный айпи
По теме, комменты первого уровня
Спасибо!» "

"комментариев по 20 в день делают, вот уже и 100ЖЖ"


Покажу вам нечто занимательное на эту тему

На Хабре подцеплено (рядовая заметка среди множества подобных):

"...Скрипт, который делает одну простую вещь — скроллит страницу вниз,

при достижении самого низа он ждет и, если подгрузился дополнительный
контент, продолжает листать страницу вниз.
Полезно, когда нужно быстро пролистать список из 1000 подписок,
чтобы потом эмулировать событие щелчка на всех кнопках «Отписаться»."


Думаете это суперсложно, для каких-то айти-виртуозов?

° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °
Давайте эксперимент проведем.
Настройте ленту на динамический режим (шестерёночка сбоку, там можно фоновые цвета выбирать и
внизу - режим, постранично или с подгрузкой).

Скопируйте абракадабру:

(не надо понимать, что там написано: ctrl+C и всё )

Откройте ленту друзей, в Хроме или ФФ, нажмите F12 на клавиатуре,
внизу окошко откроется, -> консоль, ничего в ней не трогайте - ctrl+V и enter.
Следите за результатом. Хоть на пять лет назад отмотает.

Когда надоест, скажите "Горшочек, не вари!"
возьмите в буфер (скопируйте)
clearInterval(scrollInterval);
вернитесь в ленту и ctrl+V.

Имеем полностью раскрытую ленту, на три дня назад, напр.
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °

Щелчок колесиком (или как там у кого мышь настроена) откроет ссылку "добавить комментарий" в новой вкладке.

- Не обязательно щелчки "эмулировать", можно макросом обойтись
(куча доступных программок запоминают все действия пользователя мышкой и клавой).

Т.е. автоматом наоткрывали стопятьсот журналов, сразу на форме ответа,
идем их вдумчиво читать и по делу отвечать постить привет-как-дела-доброго-здравия.
С чем так же прекрасно справится программа. Столь же доступная как и проделанный выше опыт.

Поотвечали первой тыще клиентов, перезагрузили роутер, пошли с нового айпишника шпарить.

"Слушай, бабка, если так все тебе знакомо..."
Допытывались как-то в комментах, откуда такие познания, нешто сама промышляла разбоем сетевым досугом?
- Наблюдала, когда мои школьниками были, изощрялись (на иврите, и не в живых сетях,
но скрипты, они и в африке скрипты), сперва вручную, с "малой механизацией", потом дорогущих прог

накупили, отбили; повзрослев убедились, что то на то и выходит.



Чувствуете закавыку в "приветах"?, в травел-посты и "доброго здравия" как-то криво вписывается.
В цитате по тех-заданию еще и в тему попасть требуется.

Можно изощриться, скопировать запись в Адвего, выделить семантическое ядро (несколько частотных слов),
состряпать с ними фразу бредогенератором - кое-как прокатит.
Все равно муторно все это настраивать (не в ручную ж, само собой).

А вот высказывание "Сам понял, что сказал?" идеально подойдет к чему угодно!
"Фигню написал!", "Автор дебил" - знакомый дискурс? (матерных бредогенераторов тоже полно в обиходе)

Заказчику - объем просмотров -> рост рейтинга, а в ТОП-ах уже ничего не подозревающая публика
кинется защищать пост, ругаться с ботами - на пятьдесят страниц комментариев. Сплошная выгода =)

Немного навыков "и никакого мошенства" =)


" ...На компанию работают 8000 низкооплачиваемых фрилансеров, а также штат из тысячи редакторов. Сердцем системы является алгоритм выделения ключевых слов с поисковых систем. Алгоритм также присваивает каждому «кейворду» его потенциальную ценность, в зависимости от популярности. Второй алгоритм (Knowledge Engine) генерирует фразы на основе статистики поисковых запросов с этими ключевыми словами. Заголовки проходят через корректоров, которые одобряют или бракуют их (по 8 центов за штуку). Второй этап корректоров превращает их в реальные заголовки для статей. Потом в дело вступают редакторы, которые размещают заказ в центральном репозитории, и фрилансеры, которые пишут текст (кто первый ухватил — тот и получил заказ на $15). На последнем этапе ещё один штат редакторов занимается вычиткой текста и исправлением ошибок (по $2,50 за статью). Получив одобрительный статус в репозитории, контент автоматически публикуется на сайте."


geektimes.ru/post/98605/



" Генератор романтических историй

Расскажу вам один случай. Не со мной произошло - с чужих слов передаю, но детали знаю и мне можно верить. Если я чего и перепутал, то не судете строго за неточности, первопричиной их стало то, что загрустил соседский крыс, видно сыру недодали.
Тоаврищ по имени Ардальон проживал в городе Астрахань на неважно какой улице и в неважно каком доме. Гораздо важнее то, что он был приверженный и пронырливый и было ему лет 23. Значение этих данных трудно переоценить без них история теряет смысл.
На облаке принадлежащем городу жила простая девушка Поликсена. Ей не было и 11 лет и отличалась она губительностью и некоторой индивидуалистичностью. Случается губительностью своей так всех удивит, что потом убегает. А уж если индивидуалистичная с самого утра - хоть карул кричи. Думали уж пропала девушка.
Случилось так, что Поликсена и Ардальон встретились как два пингвина на улице. Минут пять стояли как вкопанные и потом упали друг другу в объятия. Причиной этому могла с равной степенью стать губительность Поликсены и приверженность Ардальона, а может быть и то и другое. В результате обнимания Поликсена родила двойню, а через год вообще тройню. Все дети отличались приверженностью и индивидуалистичностью. Это стало еще одним доказательством роли врожденного в развитии личности. Ну чего вы на меня так смотрите? Это не я такой, это жизнь такая..."


ainte.ru/talkbox/romhist/



Бредо-генератор и в стихах может:

Тьмы оскал злой пророк

смерть планет крах богов
злой валет злобный рок
адский пёс дым костров

aigenerator.net








Мое мнение обо всей этой технологии и по поводу "личное дело каждого, как зарабатывать" -
Если блогер зарабатывает - значит блогер на работе:
я не против.
Но видеть и читать хочу только тех, кто пришел в жж отдыхать, получать удовольствие от общения;
рассказывать об увиденном, обсуждать то, что трогает или заботит, а не по заданию;
делиться тем, что действительно понравилось, а не нахваливать "сам-не-пробовал-получил на бирже".

Настраиваю, насколько движок позволяет, появление сообщений в ленте и на главной,
отстраиваясь от "предпринимателей".
Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
"Если ты превращаешь в работу хобби -
у тебя нет ни занятия для досуга, ни толковой работы."


Еще по теме:
Реклама рекламы. Нажжиться на ЖЖ
Рейтинг израильских блогов
Пацан с матюгальником
rimonfotovivo: (Default)
Пошла волна восторженных записей, как здорово на семьдесят процентов удлинить... ресницы
монетизировать блог и благоденствовать под звон жужиков, неиссякаемым потоком
наполняющих виртуальные кошельки.

Любопытно, что почем в наших клондайках.
Интересуюсь технологиями, смотрю на ХТМЛ-ских сайтах, как разные фишки делаются,
походу много всякого примечательного попадается в поиске.

Слово специалистам:

Read more... )

- В чем печаль-то, ну пусть играются?
- Боты с клонами, да хрен бы с ними, промысловые репостеры: все более-менее понятно, стоит заглянуть на страницу;
жаль хороших людей, которые покупаются на рекламу рекламы, портят карму
забивают свои страницы "продвиженческими статьями";
кто как, а у меня на это дело сразу иммунный ответ вырабатывается:
читаешь вроде сочувственную зарисовку, про здоровье напр, а в конце, бац -
активная ссылка "наши БАДы самые нев***нные! я уже год как огурчик!".
Ну и привет, уже и к дальнейшим записям отношение настороженное, не подвох ли.
Доход не факт что будет, а блог, заточенный под ссылочную массу - потерян для живых читателей;
товарищи по несчастью объединяются, чтоб создавать друг другу "заходы",
но они ж реально в содержание не вникают,
"одни делают вид, что платят, другие - что пишут, третьи - что читают", колесо крутится впустую.
rimonfotovivo: (Default)
Страшное. Крамольное.
Ходят по журналам наряду с марафонами, гаданиями, сердечками в блестках
и сборниками "10-50-100 самых...." -- списки "речевых ошибок":
сакраментальные "звОнит-трезвонит", "едь", "надеть надежду". Злосчастный кофей, не успевший завершить трансформацию.
И прочие, отдающие свежим нафталином, языковые казусы. Пожалуй, "галоши/калоши" стали реже беспокоить.
Где-то в мемуарах встретилось - начало прошлого века, разговор автора с кастеляншей по поводу
"Не пОльта, а пальтО, даже когда много",
"Я знаю, доктор, только работать мне с теми, кто говорит пОльта".
Баба Даша дореволюционной выделки знала обе речевых модели и сознательно выбирала какой пользоваться, сообразно ситуации.
Неофиты культ.просвета, твердо усвоившие в какой руке держать вилку, а в какой котлету, в назидательном порыве сто лет спустя наивно предполагают существование девственной аудитории, доселе не охваченной светом кабинетных нормативов.
Не сказали бедолагам, что "нет такого слова", они и продолжают "ложить" )

Не бывало до сих пор у меня в блоге копи-пасты, но надо ж когда-то начинать )

Результаты изысканий, что стряслось с незадачливым глаголом, позабавили, делюсь.

Почему в русском языке есть слово «маркетинг» и «мерчандайзинг», а слова «ложить» нет?


Среди многочисленных языковых "неправильностей", которые перманентно искореняют адепты Великой Нормы, нет, кажется, более ненавистной и презираемой, чем глагол "ложить". Ярость благородная ложителеборцев нашла даже отражение в высоком искусстве; в к/ф "Доживем до понедельника" устами душечки Тихонова провозглашен их символ веры, простой и надежный, как эмалированый ночной горшок: "Нет такого глагола – ложить".
"Позвольте", - скажет любой человек, бывавший за пределами Садового кольца и Невского проспекта, - "как же нет, когда его употребляют едва ли не 80 процентов русскоговорящих граждан?" Но что нормопоклонникам граждане? Их Священное писание -словари. А в современных словарях этого слова действительно нет; а если есть, то с указанием "неправильно" (Горбачевич), "простореч., обл." (Ушаков) и т.п.
Короче говоря, из нормативного лексикона РЯ глагол "ложить" исключен, хотя в общенародном лексиконе он живет и здравствует.
Надо сказать, что изгнание этого слова из нормы произошло давно, в далекие петровско-ломоносовские времена. В.И.Даль привел его в своем словаре /1/, но, как известно, целью составления этого словаря было как раз предоставление материала для расширения господствовавшей в то время карамзинской нормы, которая сковывала возможности молодого поколения русских писателей. (Здесь нет возможности излагать интереснейшую историю нормализации РЯ; отсылаю интересующихся к прекрасному популярному очерку акад. Виноградова /2/). "Ложить", однако, так и не был признан нормативным.

Чем же не угодил этот глагол нашими нормотворцам? Почему они сочли, что глагол "класть" приличен, а глагол "ложить" неприличен? Загадка, черт побери! Кровавая тайна лингвистики! Причем, что самое интересное – тайна международного масштаба.
Слово это происхождения самого благородного. Возникло оно еще в едином древнеславянском языке (ДСЯ) как каузатив (т.е. глагол, описывающий действие-причину) к глаголу "лежать" (для простоты я здесь пренебрегаю отличием формы слов в ДСЯ и в современном РЯ). А "лежать" восходит непосредственно к праиндоевропейскому legh, от которого и англ. lie, и немецкое liegen, и лат. lectus (кровать), и много чего еще. Образовано слово "ложить" традиционным для ДСЯ (и вообще для индо-европ. языков) изменением корневой гласной глагола-следствия "лежать" (ср. пить – поить, умереть – уморить, сидеть – сажать). Между прочим, в НемЯ образованное от liegen подобным же способом legen ("ложить") живет и здравствует до сих пор.
Слово "ложить" породило в ДСЯ и его многочисленных наследниках множество производных слов. В РЯ, например, я таковых насчитал 50 штук и бросил искать. Породило, а само исчезло. Точнее, исчезло в своем основном значении. Например, в современном польском lozic означает "откладывать деньги"; в современном сербском ложити – "топить печь" (подкладывая топливо); в чешском и болгарском его нет вообще (при наличии многих префиксных и др. производных). Основное же значение во всех славянских языках перешло к глаголу "класть". Само слово "класть" восходит, по-видимому, к протогерманскому kalithaz (покрытие, одежда), от которого англ. clothe с теми же значениями; для наглядности можно сравнить англ. clad (покрытый) с русским "клад". Первоначально "класть" означало "покрывать", затем "аккуратно и плотно укладывать". Почему этот узко специальный термин заменил собой глагол, имевший широкое общее значение, является, повторяю, жгучей тайной лингвистики.


В РЯ глагол "класть" до сих пор остается чужеродным. Производных от него очень мало, если не считать нескольких итеративных (обозначающих повторяющееся действие) глаголов типа укладывать, накладывать и т.д. (глагол "ложить" утерял или, быть может, никогда не давал итеративные формы); при этом соответствующих однократных глаголов от "класть" не существует, есть только образованные от "ложить": уложить, наложить и т.д. Более того, "класть" неполноценен в грамматическом отношении: от него нельзя образовать простое будущее время – вместо этого используется все тот же якобы несуществующий глагол "ложить": кладу, кладёшь..., но положу, положишь.... Что касается существительных, то от "класть" они стали образовываться лишь совсем недавно (укладка, накладка, прокладка), а старинные все восходят к "ложить": ложка, ложе, положение, лоно, логово и т.д. и т.п.


Почему в русском языке есть слово «маркетинг» и «мерчандайзинг», а слова «ложить» нет? Интереснее всего формулировка, почему это слово нельзя использовать: «Потому что его нет». Оно не относится ни к грубым, ни к разговорным, ни к устаревшим, его просто нет и все. Известный электронный словарь Лингво содержит в разделе русского сколь угодно разнообразные слова: от вульгарных «жопа», «бля*ь» до научных вроде «амилгидрокоричный альдегид». Есть даже слова тюремной фени «ботать», «хилять» и т. п., а вот слова «ложить» нет, это притом, что половина населения спокойно его использует, так и не подозревая о том, что его не существует. И как только в детстве меня в первый раз поправили, мол нет такого слова, мне почему-то показалось «что от меня что-то скрывают». :) С тех пор с теми, кто меня поправлял я постоянно вступал в долгие дискуссии, пытаясь выяснить, почему же все-таки его нет. Но ни от кого не услышал ничего нового к уже известному «его нет потому что его нет в русском языке».

Повзрослев, попав в издательское дело, я стал часто общаться с лингвистами, от них то я и надеялся услышать разгадку, в каком-то очевидном и неожиданном для себя виде, что, может быть, в слове «положить» «по» — это не приставка и оно однокоренное с существительным «пол», что означает что-то вроде низ и в таком духе. Но нет, как сказали мне знакомые лингвисты, «по» это все-таки приставка, (как и в однокоренном «заложить»), просто, цитирую:

...Глагол «класть» употребляется без приставок. А глагола «ложить» в русском языке нет. Без приставок он — выдумка.

К этому времени меня у меня уже начало появляться «спортивное раздражение», по отношению к таким, я бы сказал снобам, которые поправляют окружающих, но сами же не могут вразумительно обосновать свои упреки. Я говорю окружающих, потому, что сам я, еще с тех пор, как только впервые возмутился этим правилом, из страха показаться невеждой волей не волей перестал использовать его в своем лексиконе. Мало того, как-то сама собой мне стала очень заметна эта «ошибка» у других и помимо своей воли я стал воспринимать этих людей как не очень культурных, чем, собственно, это правило начало раздражать меня еще больше.

Так прошло много лет и, однажды я обратил внимание на одну вещь, на которую часто натыкался, но с которой долгое время не связывал злополучный глагол: я заметил, что избегаю использовать в деловой речи слово «кончать», заменяя его таким же, но с приставкой: «закончить», «окончить». Хотя этот глагол пока еще никто не упразднял, сомневаюсь, что если неосторожно сказать, скажем, про работу «я только что кончил», кто-нибудь не добавит: «И как, тебе было хорошо?». Вспомнив историю этого слова, и проведя аналогию с глаголом «ложить» я просто поразился, как оказывается, проста и очевидна может быть его разгадка. Слова «ложить» нет в русском языке вероятно потому же, почему и не было в Советском Союзе секса, потому же, почему находят детей в капусте, и потому же почему теперь нет в деловом языке слова «кончать».

Мы смогли стать свидетелями его исчезновения. Это произошло в конце 80, в начале 90, когда в советское чопорное общество через пиратские видеозалы ворвались западные фильмы, в которых довольно легко и подробно обсуждались детальные процессы, связанные с сексуальными отношениями. До этого времени у нас не существовало литературных слов связанных с непосредственным половым актом. Использовались либо мат, либо медицинская терминология, которую трудно применить с романтическим контекстом. Для обозначения же оргазма, насколько я знаю, не существовало даже матерного или грубого слова. Ну, конечно были какие-то слова, используемые в узких группах и к, тому же, наверное, каждая пара придумывала что-то свое, но они передавались скорее интонацией. В американских фильмах такие детали встречались не только в эротическом кинематографе, но и с легкостью, часто «между прочим», присутствовали в сюжетах совершенно благопристойных, и советскому зрителю пришлось вместе с новыми рамками приличия в общении вводить в свою лексику и новые слова. В один момент выражение «трахнуть дубиной» перешло из грубого в пикантное: «О-о, трахнуть дубиной, какой разврат». Случайно не к месту употребившего слово кончать, окружающие теперь тут же поправляли: «Кончают в постели, дела заканчивают» (Как похоже на: «слова ложить нет! Есть слово положить!»). Молодежь схватывала все быстро, а вот старики не успевали. Многие не смогли привыкнуть до сих пор. Чаще всего этим грешили политики, за что их реплики тут же стали цитировать юмористы.

«Кончил, не кончил три минуты!» — обращение спикера к депутатам с требованием соблюдать регламент 3 мин.

«Я перетрахивал совой парламент и буду перетрахивать» — реплика Лукашенко.

И мне пришло в голову удивительно простое объяснение отсутствия в русском языке слова "ложу". Вероятно, что в какой-то период истории оно несло в себе вульгарный смысл и приличные люди старались избегать его использования, опасаясь двусмысленного понимания. Хотя приличее их, вероятно, было небезгранично, поскольку они, все-таки знали этот, второй, его смысл :), т. е. это слово сохранили в употреблении либо те, кому было все равно, скажет он пошлость или нет, либо те кто не знал об ином его значении.

Возможны и другие причины выпадения слова из лексикона, но вульгарная тематика на порядок шире подавляется в обществе, чем остальные.

Как могла происходить такая миграция значения глагола? Нужно заметить, что сексуальная сфера сама по себе, очень энергетична, что дает ей способность, при желании, наделять пикантным подтекстом любое слово. Только у поэтов сублимированные желания выливаются в красивые метафоры, а в обывательской жизни простых людей в жаргон, который имеет свойство периодически обновлять свой список и подбирать в себя все новые и новые слова.

Будь эта песня Наташи Королевой популярнее в 90-х, детские сказки с волшебными палочками начали бы вызывать у нас смех, как это произошло с мультфильмом про голубого щенка.

«Голубой, голубой, не хотим дружить с тобой!». Мы могли наблюдать, как на наших глазах трансформировался смысл прилагательного «голубой». Социум не успевал реагировать на такие быстрые изменения в обществе. Помню, как 12-ти летние дети пластом лежали в кинотеатре, смотря этот мультфильм. Не могло ли когда-то таким же образом вытесниться и слово «ложу»?

А в конце этого клипа Наташа Королева плавно добавляет к слову «подсолнухи» новое значение.

Помню в старших классах школы мы обсуждали с учителем какие-то жизненные вопросы, и один из учеников сказал фразу «Ну бывает приходишь домой уставший, а родители начинают тебя пилить: "где был, когда уроки сделаешь и т.д."» и учительница его поправила: «Лучше не используй слово «пилить», потому что на жаргоне оно имеет другой смысл» (Она имела в виду сексуальный, и это слово действительно в то время иногда использовалось в таком контексте).

Аналогичным образом в этой сцене из фильма «Человек с бульвара Капуцинов» героиня трансформирует слово «монтаж».

Слову «ложить» тем легче было приобрести подобное значение, поскольку много однокоренных ему слов и в наше время иногда используется в таком смысле. Во-первых, странное, редкоиспользуемое слово «мужеложство», в советском уголовном кодексе обозначавшее гомосексуализм, которое может раскладываться не иначе как на «ложить» и «мужчину». Неизвестно откуда оно появилось и почему практически не встречается сейчас, но оно само по себе, является доказательством того, что глагол «ложить» в значении «совершать половой акт» используется и в настоящий момент. (Скорее всего, этот термин пришел из библии, где сексуальную связь обычно обозначали как «лежать с кем-то»: «Не ложись с мужчиной, как с женщиной ≈ это мерзость» [законы Моисея, кн. Левит, XVIII, 22]). В русском языке существует большая группа слов обозначающих постель как место проведение полового акта. Следующие словосочетания имеют прямую смысловую цепочку: «семейное ложе», «ложиться спать», «постельная сцена», «переспать», «уложить рядом с собой», «возлежать с кем-то». «Возлежать» используется обычно в отношении женщины и обозначает больше пассивную форму. Активной формой могло бы быть «возложить» (сейчас так говорят только о цветах к могиле). Если проанализировать множество однокоренных ему слов, то можно выделить следующую закономерность: корень «лож» используется в словах, обозначающих активное действие, а «леж» соответственно пассивное. «Возлежать» — «возложить», «лежать» — «ложить».

Отдельно хочу выделить из них глагол «ложиться», существование которого пока, насколько мне известно, никто не оспаривает. Ведь это тот самый глагол «ложить» без приставки, только в возвратной форме. Он опровергает официальную формулировку «глагол ложить в русском языке без приставки не используется». Вот он — «ложиться», без приставки. (-ся — это аффикс или суффикс). Однажды я узнал, что абсолютно аналогично его использование и во французском языке. Глагол «coucher» когда используется в возвратной форме («se coucher») обозначает ложиться спать, а вот без возвратной частицы «se» его используют часто в значении переспать с кем-либо. Возможно, как ни странно, что именно французский аналог слова «ложить» может объяснить все вопросы с его использованием в русском языке, самый сложный из которых — почему же все-таки оно практически не встречается в истории русского языка в таком значении, за исключением, может быть, странного и малораспространенного термина «мужеложство». Хотя с позапрошлого века сохранилось достаточное количество произведений, содержащих «нелитературную» лексику, в том числе и пикантные стишки Пушкина. Все дело в том, что, как известно, в начале XIX века французский язык был для русских дворян более родным чем, собственно русский. В «Войне и мир» Л. Толстого герои с легкостью чередуют русские и французские слова в одном предложении:

- Eh bien, mon prince. Gênes et Lucques ne sont plus que des apanages, des поместья, de la famille Buonaparte. Non, je vous préviens, que si vous ne me dites pas, que nous avons la guerre, si vous vous permettez encore de pallier toutes les infamies, toutes les atrocités de cet Antichrist (ma parole, j'y crois) - je ne vous connais plus, vous n'êtes plus mon ami, vous n'êtes plus мой верный раб, comme vous dites. Ну, здравствуйте, здравствуйте. Je vois que je vous fais peur, садитесь и рассказывайте.

И вполне закономерно, что исключительно в дворянском обществе избегали использовать глагол "ложить", опасаясь двоякого толкования, что не мешало ему свободно обращаться среди простолюдинов, не знавших французского и, соответственно, не опасавшихся попасть в неловкую ситуацию из-за его второго значения. Если даже и была еще какая-то, дополнительная причина вытеснения этого слова, то можно сказать, что в любом случае русские дворяне при такой манере разговора, не могли использовать слово «ложить» без напряжения и боязни перепутать его с «coucher». "Voulez-vous coucher avec moi?" — слова известной французской песни («Хотите со мной переспать?»). Тогда становится понятным, почему это слово стало тем, что оно есть — критерием культурности человека. Ведь по тому, что незнакомец употребляет его в своей речи, можно было сразу судить о том, что он не знает французского (или даже если не знает, не общается в том обществе, где его избегают использовать, то есть в дворянском).

Цитата: «У меня слух режет, когда такое слышу. Что за колхоз, что за деревня? Приехали к нам мамины друзья детства откуда-то с Урала… пришли, значит: "Ну куда сумки-то лОжить?" Меня аж передернуло… вот неграмотные, сразу видно, что у человека культура речи второсортная»

Цитата: «Особенно, когда это высокообразованный человек, который при этом ещё и любит поучать других и, вообще, много и умно говорить. Неужели так трудно понять, что слова «ложить» нет! Я в глубоком детстве пару раз так сказала, но мне родители сразу объяснили, что так не говорится, и я запомнила сразу и на всю жизнь. А некоторым, хоть сто раз объясни, не доходит, начинают орать: «Какая разница?!» разницы, может, и ни какой, но когда человек «ложит», он портит впечатление о себе»

Такие слова-индикаторы есть и будут во многих социальных группах: уголовных, территориальных, национальных, сословных и т.д. Например, у шахматистов признак невежества использование таких названий фигур как: «лошадь», «королева», «тура», «офицер» и, не смотря на то, что человек при этом может хорошо играть, его не примут «за своего».

Эти слова, а точнее запреты на их использования, существуют для быстрой идентификации принадлежности человека к социальной группе, и если исчезнут одни слова, то им на смену придут другие, хотя я их несколько недолюбливаю, потому, что предпочитаю оценивать людей за содержание, а не по форме, а в случае с глаголом «ложить», мне кажется нечестным осуждать использующих его, если сам не можешь аргументировать почему. Я выдвинул только версию, которая выстроилась и сама собой вписалась для меня в единую картину, но все равно ей, тем не менее, еще нужны некоторые подтверждения.



По поводу глагола "ложить" идут давние споры. В.И. Даль считал его правильным.
"Глаг. ложить часто пополняет собою глаг. класть, ПО ДУХУ ЯЗЫКА". (выделено мной). Академический словарь Ушакова считал его областным и просторечным (но не неправильным!) словом. Упомянутый дух языка чувствуют и писатели, поэтому употребление совсем нередко, даже у весьма читаемых авторов.
Например,
"Сколько б вас, Егорок,
Ни ложила --
В землю. Большеротый,
Башка -- вербой" (Цветаева)
" вернулся - на голову вырос, громадный, здоровенный, гирю-двухпудовку, что я на кадку с капустой ложила, по утрам раз двадцать поднимал выше головы." (бр. Вайнеры)
"- Где диван?.. - Рядом с вами, туда и ложите." (К. Булычев)
"в корыте купала, и грелку на живот ложила, когда он болел" , (Войнович)
"Тяжелых всегда ложили в эту палату, словно счастливый номер чем-то помогал врачам." (С. Лукьяненко)
"и во веки веков мы будем ложить на ваши деньги, и ложить, и ложить, и ложить, и пусть стелется под копыта золотого тельца навеки напуганная бычьей силой Европа" (А. Кабаков)
и т.д. и т.п.. Могу также сказать, что даже кое-кто из профессуры МГУ нынче выступает за "реабилитацию" глагола."


Конец цитаты.


В иврите есть похожий момент с буквой "заин". Обозачает обычный, привычный нам звук "З",
седьмая буква алфавита, так же точно применяется для маркированных списков;
седьмой класс школы в местной традиции - "кита заин" (по буквам последовательные классы,
а параллели, наоборот, цифрами), вроде бы ходовое слово..
Но при этом надо с ним поосторожней: употребленное в отрыве от контекста и отрывисто -
без разночтений понимается как то, что обладателям изощренной фантазии напоминает его графическое начертание ז





А я ведь, как и автор - избегаю. Спорной модели - из соображений стиля,
модель с основой "клад-" столь же неблагозвучна и режет ухо, как кому-то южно-диалектный "лож-" (в региональном обращении "кладёт" обозначает акт, исполняемый собакой под кустом или какой-нибудь яйцеклад некстати представляется).
Благо язык у нас гибкий, можно обойти - "запихнуть в пакет, засунуть в сумку, закинуть в ящик" и еще стопятьюдесятью способами извернуться.

Примечательно, что всех пуристов разом пробило исключительно на "неправильности", входящие в однотипный список; копья ломают по поводу одних и тех же слов десятилетиями. "Нет их", а они все не исчезают )
А вроде бы напрашивающаяся роскошная пара: "ляг" vs "ляжь" особо никого не гложет,
как и еще сотни мелких нарушений и тьмы отвратных новоделов:
"У него детей мал-мала..." распеваемое со сцен и экранов и расплодившиеся следом "малеха ума добавить", "мальца недоварен" не породило ни единого всплеска возмущения. Сомнительные "декоративка", "молочка", даже "кремА", напыщенность мужского рода в кулинарских изысках типа "занзибарский бобовый кассуле" остаются неохвачены праведным гневом.
В споре "женщина?-дама?-сударыня?" победило универсальное "Куда прешь!" и это отнюдь не столь остро переживается эстетами, как существование десятка отличий-индикаторов (для кого-то снобизма и жеманства, для кого-то "неграмотности").


"Почему бы не бороться за чистоту языка, начиная со словесного хлама?" -
...Ужас охватил меня, когда я увидела в Интернете название работы моей однофамилицы, с моими же инициалами: “Обоснование системы критериев, способствующих определению уровней сформированности ценностных ориентаций личности”.
...о “канцелярите” как тяжелой болезни языка говорят давно. Корней Чуковский в замечательной книге “Живой как жизнь” называет это явление словесной гангреной. Похоже, что избавиться от нее невозможно, но как-то все-таки, может быть, пытаться избежать заражения?
И еще об этом же, неприятном. Похоже, что многие носители русского языка следуют правилу ““да” и “нет” не говорите”, когда им задают совершенно ясный вопрос. Воспроизведу, например, вот такой диалог с водителем маршрутки: “Эта маршрутка идет до Обуховской больницы?” — “Она идет по своему маршруту”. — “А до Обуховской больницы доходит?” — “Она идет по проспекту Обуховской обороны”. — “Ответьте на мой вопрос, пожалуйста. До больницы она идет?”. Далее в диалог вмешиваются пассажиры: “Вам же сказали, что она идет по своему маршруту”. Наконец один из пассажиров то ли не выдерживает, то ли проговаривается”: “Да, она идет прямо”. Сколько энергии потрачено на то, чтобы не сказать “да” и покуражиться над профаном с чужой территории. Увы, подобных садистских сцен удручающе много.
Один из литературных людей задает вопрос докладчику, который произнес слово с неправильным ударением: “Какова концептуальная нагрузка этого нетрадиционного акцентологического решения?” И что — разве тут иностранные слова-термины лишние? Нет, они точно соответствуют намерению говорящего публично поиздеваться над докладчиком.
...Сознательно невразумительная речь часто бывает направлена на то, чтобы скрыть простой и неприглядный смысл высказывания. Таковы, например, высказывания в телевизионных интервью: “Слово “секс” в названии книги применено в плане менеджмента”, “Как вы относитесь к регламентации рынка сексуальных услуг?”. Простое человеческое “не знаю” заменяется такими восхитительными оборотами речи: “Сейчас изучение этого вопроса находится в динамике”, “Вывод лежит вне плоскости компетенции МВД”. Понятно, что говорящие пустословят, имитируя компетентность. Прислушиваться к таким фразам забавно, а задумываться над ними грустно.
....Похоже, что основное назначение казенного стиля речи — не сообщить что-либо, а отгородиться от собеседника, демонстрируя статусное превосходство.

... Опасны ли для языка орфографические изменения, которые предлагались в 90-х годах и о которых так гневно и нервно говорили? Я уверена, что нет. Часто разговоры об этом начинались с выражения “реформа языка”. Само это выражение — апофеоз безграмотности. Реформ языка никогда не было и быть не может, как не может быть реформ животного мира. Собственно, и реформы орфографии не планировалось. Предлагалась довольно осторожная коррекция непоследовательных правил — с убедительными аргументами. Осторожность помешала устранить в проекте все алогичное. Но примечательно, что самая гневная реакция общественности была направлена не на оставшиеся противоречия, а на самый простой и логичный пункт: заменить “ю” на “у” в словах “брошюра”, “парашют”, “жюри”. Общественность беспокоилась и негодовала: а вдруг бы все стали произносить здесь твердые “ш” и “ж”, в то время как сейчас их произносят не все, а только почти все? Собственно, факультативная мягкость осталась только в слове “жюри”. Но критики проекта уже основательно забыли, что точно такое же мягкое “ж” когда-то было в словах “журнал”, “абажур”, и никто не страдает ни от их отвердения, ни от буквы “у”. Нет сомнения, что, когда произношение этих слов менялось, кто-то был недоволен, но катастрофы не произошло.
Убедительных аргументов против установки на коррекцию правил оказалось ровно два: 1) не хотелось менять привычки; 2) на новые учебники и словари было жалко денег. Для атаки на лингвистов-профессионалов понадобилась страшилка про “реформу языка”.

http://magazines.russ.ru/znamia/2006/10/zu15.html

...Наверное, давно пора прекратить мучить и других, и себя словом “надеть” (“надеть пальто, брюки... ”). Это одна из многих ситуаций, когда норма, диктуемая словарями и учебниками, противоречит системе языка. В конце концов, мы покупаем “одежду”, а не “надежду”, и сапоги мы “обуваем”, а не “набуваем”. И все нормальные грамотные люди, прекрасно знающие норму употребления слов “надеть” и “одеть”, соблюдают ее только в крайних случаях, для чужих, во избежание неприятностей."
- считает Зубова Людмила Владимировна — доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка Санкт-Петербургского государственного университета, автор работ по истории языка и по лингвистической поэтике, в том числе книг “Поэзия Марины Цветаевой: Лингвистический аспект”, “Язык поэзии Марины Цветаевой”, “Современная русская поэзия в контексте истории языка”.

А что, соглашусь. Если уж беспокоиться о судьбах языка или о прочности устоев,
то есть более содержательные поводы, чем несколько бытующих в просторечии словечек.

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~


Из другой оперы, изыски Гуглевской офографии:

Capture ........ Capture1

Для меня "о, господи!" восклицание, такое же безотносительное к конкретике,
как "спасибо", "здравствуй", "положить глаз" и прочая;
с большой буквы даже смысл меняется, будто и впрямь взываешь к высшим силам.


Capture2 ....... CaptureR

В школе нас учили как "жи-ши" - "Родина" писать с большой буквы,
тут Гугл не настаивает, пока что допускает и с большой.
rimonfotovivo: (Default)
Целый меморандум Мы обновляем условия использования и заявление о конфиденциальности
прислали, к нему простыня пояснений мелким шрифтом на двух вкладках
как компания еще более лучше намерена заботиться о пользователях и наращивать конфиденциальность.
http://www.microsoft.com/privacystatement/ru-ru/windowsservices/default.aspx
http://windows.microsoft.com/ru-ru/windows/microsoft-services-agreement

Read more... )

Кто в теме - действительно что-то существенно изменено в условиях,
или мы давно уже при них и живем, качаем и крякаем, не особо обращая внимания?
rimonfotovivo: (Default)
Навеяно промелькнувшей на главной заметкой - милую и интеллигентную юную киевлянку тормознули на пулковской границе на предмет замайданной деятельности; девушка сперва возмутилась факту докучного опроса, потом раскололась, была подвергнута ночлегу в пустой общежитской комнате с невкусной аэрофлотовской едой и последующим препровождением на обратный рейс. Происки беспощадного режима.
Напомнило как я переходила границу Евросоюза.


EaJet


Заглянуть под кат ☛ )

Бен-Гурион, обустройство, история, как пройти контроль и не поиметь проблем.

EaJet
rimonfotovivo: (Default)
Позаимствовано у[livejournal.com profile] fotovivo в Радугу заказывали?

Френды так или иначе определились, кто на какой стороне, не отмолчишься за дождиками-цветочками,
отсутствие позиции теперь тоже позиция.
В личку пишут неизвестные комментаторы, агитируют "за". За то что вокруг сплошной восторг и "ничего такого нет". А если
кое-где порою есть, то их никто не слушает. И маски с прорезями просто так у патрулей. Типа "полярники тоже иногда так носят".


У меня в анамнезе -корни.
На былой польской границе тихий городок с пролетарским именем и типовой застройкой, живописный Южный Буг
в окружении деревенек с не менее живописными названиями. Первое лето на вольном выпасе.
Речь почти как у нас в Ростове, разве что несколько колоритных слов в добавок.
В деревне говор более затейлив, все равно все понятно.
(Не подозревала до недавнего, что это не само собой. Со знакомым фильм смотрели, даже
не поверила сперва: "Что, правда?, не понимаешь, совсем?". В Крыму киношки на украинском. Эдди Мерфи на мове - супер.
"Думи и сердце" Амосова запомнилось, в переводе ярче и душевней оригинала.)
Красивый язык, живой, меткий.
В местной школе прикупили мне учебники на следующий год, дома таких не достать - весь комплект новенькие.
Включая "Рiдну мову", по ней и доучила, чего не знала. Родычи завидуют, что у нас нет этого предмета;
понятное дело, какой школьник рад лишнему уроку, "Краше з'исты кирпичину, чем учить Павла Тычину".

Двоюродный Павлик лупит из рогатки по воробьям. Мне десять, ему двенадцать.
"- Жидки, их надо бить" "- Чего они тебе сделали?" "А они жиды!"
Всему есть причины, может быть черешню расклевывали, с того повелось.

Нет-нет да и зайдет речь. От меня не таятся, как и от остальных детей. Я в изумлении. - Живем себе и ни сном ни духом,
что у нас имперские амбиции, и нас ненавидят! Не кремлевских небожителей, а вообще, ну кроме родных-знакомых.
Спорить со старшими было не принято, допытываться-доискиваться тоже самое. По всему - общее место в устоявшихся
представлениях, никакой остроактуальной конкретики не звучало, просто традиция.

Случилось перетереть за пацифизм с британцем (на эсперанто) - "Ни за что! Зачем я стану стрелять в твоего мужа?"
У двоюродного спросила о том же. В гостях, уже трое малышей с нами, и у них трое, такие же крохи:
- Ну если прикажут. придется.
Почувствуйте разницу..

Откуда пошло не трудно догадаться. Как у нас каждая шишка на ровном месте, облекшись самой ничтожной властишкой,
спешит покуражиться над ближним. И сто и двести лет тому, судя по классике, такое же водилось.
Можно представить амбициозных назначенцев, надувающих щеки перед "убогими провинциалами".
Не от "имперскости" амбиции эти, от обычной дури. Да кому ж теперь докажешь, спесивые "москали"
закрепились в "коллективном бессознательном".

(Киев, Одесса, Харьков, по делам и по гостям доводилось, в больших индустриальных центрах
ничего такого не чувствовалось. Донбасс вообще другое мироощущение.)

Горько и грустно видеть, как друзья оказались по разную сторону баррикад;
умные, чуткие люди заняли непримиримые позиции.
А враг общий - синдром вахтера, вирус начальственной спеси, бацилла надувания щек.
Картинки-комикс по сети ходят, все видели: босс визжащий в истерике, усадьба за частоколом с капканами -
против европейского изящного дворика и конструктивного управленца; правильно все, так и есть.

Только - как ни разделяйся, хоть вдоль, хоть поперек, вирус властного чванства никуда не денется.


Форум города Первомайск Хай гiрше, та iнше



Временное тех.пояснение к само-репостингу:
Разделяю древние записи по тегам. На слабом сигнале не посёрфить, так хоть архивы разобрать - всё позитив :)
управилась с локальными папками (уж и не надеялась). Дошло дело метки подредактировать;
по давнему обыкновению скидывала все в одну запись - картинки, заметки. Там текст приткнулся между дождем и радугой,
там в спойлер под рассвет с облаками, поди найди. Ссылки случается давать, удобней когда рассуждалово отдельно,
фото-стрим отдельно. Спасибо Семаджику, что все это можно отправить одним импульсом =)
Разделенные посты отправляются с той же датой, что исходные; вроде бы должны утонуть в недрах ленты.
Не обессудьте, если кто получает обновления по подписке и уже читал их раньше.

Nov. 15th, 2013 11:28 am
rimonfotovivo: (Default)
Первый в жизни этого журнала натуральный перепост.
А ролик и вовсе первый.
Очень нравится эта мелодия, и добавить нечего:

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kzat_azuv в Вот такая "Навсикая"
Сегодня услыхала еще один вариант израильского гимна под названием "Навсикая". По-моему это гораздо красивее, чем украинский вариант израильского гимна "Кучерява Катерина причепилась до Мартина".
Поет Luc Arbogast, солист кафедрального собора Страсбурга. У него прекрасный контртенор.
Слушать дальше... )



С пятницей!

АПД
Из вики:
Luc Arbogast - трубадур кафедрального собора Страсбурга, обладатель достаточно редкого тембра голоса – контр-тенор (самый высокий из мужских оперных голосов). Его музыка – это новое прочтение песен средневековых трубадуров.
Песня «Nausicaa (La Moldau)» с его августовского альбома «Odysseus». История самой мелодии и её трансформации любопытны: «Мелодия этой песни, в свою очередь, восходит к мелодии, известной в Италии с XVI века под названием «Ла Мантована» (La Mantovana), или «Ballo di Mantova». Её автор - итальянский композитор Джузеппино дель Бьядо, в сборнике мадригалов которого она была впервые опубликована около 1600 года с текстом Fuggi, fuggi, fuggi da questo cielo. Позже она была известна в Шотландии как «My Mistress is Prettie», Испании как «Virgen de la Cueva» и на Украине под названием «Катерина Кучерява». Ею же воспользовался Бедржих Сметана в цикле симфонических поэм «Моя Родина» (поэма «Die Moldau/Влтава»)». ««Моя родина» (чеш. Má vlast) ― цикл из шести симфонических поэм, написанный Бедржихом Сметаной в 1874―1879 годах. В цикл входят поэмы «Вышеград» (чеш. Vyšehrad), «Влтава» (Vltava, также известная под немецким названием Moldau), «Шарка» (Šárka), «В чешских лугах и лесах» (Z českých luhů a hájů), «Табор» (Tábor) и «Бланик» (Blaník). В «Моей Родине» Сметана объединяет форму симфонической поэмы, разработанную Ференцем Листом, с чешскими национальными мотивами. Каждая из поэм посвящена какой-либо легенде, историческому эпизоду или природе Чехии.» «Во «Влтаве» несколько раз звучит мотив, основанный на народной итальянской песне «La Mantovana». В Чехии мелодия «Влтавы» считается неофициальным национальным гимном. Позднее эта же мелодия легла в основу гимна Израиля ― «Атиква»». ((с) Википедия)
rimonfotovivo: (Default)
Божеж ты мой, как трудно быть младенцем!





Прорвемся!






"Мир не прост, совсем не прост..."









Станица Гниловская на окраине Ростова, сворачивающиеся каракулем локоны увязаны в жесткие косички,
смотрю в окно на перемигивающиеся у горизонта огни соседнего Батайска.. Мир вокруг казался незыблемым как вечность.
Увидь на миг себя в тогда неведомой пустыне Негев, при какой процедуре доведется присутствовать, не поверила бы.

rimonfotovivo: (Default)
sor_kot


Вот такой кадр по утру прибился

sor_kot


Большеухий, как пустынная лисичка-фенек


sor_kot


и тощий, в чем душа держится. Но ручной, рядом жмется, трется об ноги.

Дичков полно по промзоне плодится, но те сторожкие, живут скрытно, как вся прочая околопустынная фауна.
Настоящих мягких, домашних редко встретишь; даже по домам те, что беспородные -
сплошь и рядом полу-прирученные зверьки, напруженные, с независимым характером, подкормку берут, а ластиться не очень-то.


sor_kot


Бегал за мной все утро. В конторе угостили коттеджем из баночки. Но начальство пришло, выгнали на двор,
где-то в стеллажах забился, хотя бы закрытая территория, собаки не достанут.


sor_kot






Во дворе расцвела юкка:


sor_kot




sor_kot





Вдогонку к предыдущему посту,


sor_kot


Добавили еще вот такой чемодан с ручкой, без всяких знаков различия, совсем уж не понятно под что

(АПД. Посказывают - что под стеклотару.)


sor_kot



Насчет пищевого бачка сразу сомнения появились, будет ли это работать.

С пятницы до воскресенья мусор не вывозят - шабат.
Время уборок, а потом - гостей и застолий.

Местная хозяйка не моет гору посуды. Все, что осталось на столе, на тарелках, собирается вместе со скатертью и - на выброс.
В здешних обыкновениях это не моветон, посидеть с родней, подав разносолы в одноразовой посуде.
Бывает вполне достойная на вид, нарядная, матовая, тисненая. Скатерть "одноразовая" тоже не плоха, имитирует структуру ткани,
у меня на веранде такая год служит.
Хозяйке проще, гостям спокойнее, насчет подобающей кошерности посуды на шабат - все гарантировано новое.
Люди тратятся ради удобства. Привыкли к "скатерти-самоубранке".
Трудно представить, как убедить всех возиться с тарелками, выгребать остатки еды
из одноразовых же мисочек и судочков, в которых она готовилась.


sor_kot


Пока что народ в замешательстве - коричневые баки почти пустуют, в упаковке вроде как не годится,
а вытряхивать пищевые отходы из пакетов никто не хочет, еще и за свои деньги -
вывоз мусора совсем не бесплатное удовольствие.


sor_kot


Опять же - мухи, мошка налезет, да и запах,
скорее коммунальщики поднапрягутся и придумают, как отделять органику от фольги и пластика.



sor_kot


и кое-где у нас порой тоже не без того, чтоб безобразий нарушать.



sor_kot


разнобой и эклектика - целый выводок разномастных контейнеров

rimonfotovivo: (ombro)
- обещали, что будет.
Прекращение огня с девяти вечера,
только по новостям сообщили об ожидающемся мире -  и тут же сирена и взрывы, где-то в соседнем районе,
спешат запустить в оставшиеся пол-часа, чтоб ракеты зря  не пропадали  .

Ночь выдалась дёрганная, с вечера понадеялись на перемирие, да где там,
спали одетые, в чем сподручней бежать во двор.
Днем и впрямь  потише - у нас всего два обстрела за день - это наверное и называется замирением.



ofaqim


Сюжеты на ходу:

Заглянуть под кат.... )

Под уверения о "прекращении огня" из новостей: - "Если 24 часа ХАМАС удержит все группировки на территории Газы под контролем, не допустит обстрелов - то ожидается продолжение переговоров....", ровно девять  -  ревет серена! 
Удар по Беер-Шеве.
Последний?
Не знаешь уже, на что и надеяться.. может они на зимнее время не перевели?

rimonfotovivo: (ombro)
Вчерашнюю запись про "Будничные бумы" перепечатали на Эхо Москвы.
Спасибо им, пусть люди видят, как у нас тут.
http://www.echo.msk.ru/blog/rlyusi/953306-echo/#cmnt-10469193 

Комментарии ожидаемые, вне всякой привязки к тексту. Стоит упомянуть Израиль - как тут же  выскакивают безличные персонажи, отрабатывать обязательную программу: "израильтяне  пьют кровь христианских младенцев/воду из крана, отняли цветущие молоком и медом земли хамаса/  двенадцатый год блокируют сектор, ни есть ни пить не дают",
в пору конспект записать, со всеми историческими отсылками, объяснениями на пальцах и видеорядом для неграмотных, где-нибудь на видном месте в ин-те вывесить.

Из комментов,  пожалуй, единственный по делу: "Если население Газы - заложники, у них что у всех Стокгольмский синдром, раз они поддерживают ХАМАС?" 
В лом там на сайте регистрироваться, отвечу у себя:
- А не важно, поддерживает тамошнее население боевиков или нет,
главное, что экстремисты Израилю обывателей подставляют как жертвы.
Человечность развитого общества распространяется даже на таких заложников,
которые поддерживают и оправдывают своих единоверцев-террористов.

Цитата от shenbuv   Anna Solovey:
Дорит Голендер рассказала о том, что только в течение последнего времени для предупреждения мирного населения Газы, чтобы они не находились в местах хранения оружия и ракет, Израиль осуществил около 20 тысяч телефонных звонков. Кроме того, были изданы сотни тысяч листовок, информирующих о том, что действия Израиля направлены против террористических баз, а не против мирного населения.
На сегодняшний день это 50 тысяч звонков. Но хитрость в том, что свои штабы ХАМАС располагает в самых удивительных местах, например, в больнице...



Еще на Эхе заметка примечательная: "И когда все высосанные из пальца обвинения опровергаются путем краткого курса истории, в дело вступает последний аргумент: «если они нападают, а вы защищаетесь, то почему евреев погибает меньше чем арабов?»...."  http://www.echo.msk.ru/blog/levihi/953047-echo/


И ссылка из комментария:  "Как появились арабы в Палестине? Поверьте Ахмеду аль-Джабури, он знает что говорит:
http://www.youtube.com/watch?v=jauVARIz8ZM
Проболтались. "Половина палестинцев -- египтяне, половина -- саудовцы"


День сегодня сумашедши, и ночью была свистопляска, то и дело вскакивали по тревоге;
как будто спешат сбросить все ракеты, прежде чем замириться.
Научились в город попадать, пристрелялись, за столько-то лет..


Я так рада, что во френдах у меня в ЖЖ оказались настоящие друзья,
понимающие, душевные люди,
и помощь предложили и поддерживали добрым словом все эти дни,
друзья, спасибо что вы есть!


rimonfotovivo: (ombro)

Начало )


В районе тесных улочек, где прошлый раз меня застиг сигнал тревоги,

еще вчера стоял себе дом -

miklat


Середина )

Детей прячут в укрытиях, ради детей семьи безвылазно сидят в бомбоубежищах.


miklat


А не посылают задираться с пограничниками

______________________________________

Слабость цивилизованного общества - в его человечности.
Скажем во времена Ледового побоища, вытащили бы псы-рыцари на лед своих домочадцев с чадами -
кому б там до них было дело, ничтоже сумняшеся пустили б всех под лёд.

Сектор Газа - это нескончаемый Беслан.
Хамас в заложники взял собственных земляков, единоверцев и шантажирует израильтян их гибелью и страданиями,
в случае уничтожения пусковых шахт и складов с ракетами.

Подлость использования заложников в безвыходности атакованной стороны - как ни поступи, всё плохо.
Плохо - потому что поступить как в дикие времена - значит потерять свой мир, перестать быть собой,
а в рамках человечности бандитов не одолеть.

Больница в Будденовске: когда террористы стреляли между ног рожениц, выставленных в окна - и выполнить несусветные требования нельзя, и не выполнить - останешься виноват в гибели заложниц, перед людьми и собственной совестью..

Во всем цивилизованном мире примерно одинаково - тянут сколько можно, пытаются как-то уломать, отвлечь террористов обещаниями, выманить, и улучшив момент, насколько удастся осторожно таки штурмуют. Осторожно удается не всегда, примерам несть числа.

Израильтяне вынуждены действовать примерно так же.
Ноу-хау ХАМАСА - брать в заложники своих.

Ширмиробщественность определенной направленности только и ждет чтоб завопить "Израиль уничтожает заложников невинных мирных жителей!"

Израильские войска насколько возможно стараются избежать жертв среди населения - предупреждают перед атакой, дают время покинуть опасную зону.

Но если детей не прячут в убежища, а подставляют под снаряды...

Каждый, кто упоминает, ссылается, перепечатывает снимки искалеченных арабских малышей -
непосредственно виноват в их страданиях, и в будущих страданиях других несчастных,
ибо  террористы используют  заложников именно в расчете на произведенный эффект.


____________________________________

Израильским френдам, которым случается спорить и доказывать, хочу предложить ссылки,
накопленные  в давишних форумских  дискуссиях,  о "захвате земель ХАМАСа", "кровавом геноциде экстремистов",
все те же домыслы и мифы расходятся в ЖЖ, что  десять и более лет назад бродили по сети.


Маленькая страна с большой историей
" ...Эрец Исраэль посетил Артур Пенхрин Стенли – знаменитый картограф Великобритании. Вот его «вердикт»:
- Едва ли будет преувеличением сказать, что в Иудее на протяжении многих миль нет никакой жизни, никакого человеческого присутствия.
Беспристрастное свидетельство Стенли относится к 1881 году – именно этот год Ясир Арафат назвал началом «сионистского вторжения» и вытеснения коренного населения из цветущей, плодородной страны. Ложь совершенно, вроде бы, очевидная, но от того не менее в арабском мире популярная. "



Т.н. интифада. Причины ненависти


Мальчишечье мясо для пасти джихада
Антропологические истоки экстремизма. Миф о "палестино-израильском конфликте", как причине ближневосточной нестабильности.
Как защита прав человека превратилась в защиту прав террористов.



Откуда пошел кровавый навет.


✿✿✿✿✿

В порядке позитиффчика:

Свободу пингвинам Израиля!


Изгнание евреев на Луну


"Вася Цыпочкин был антисемитом... "
rimonfotovivo: (Default)


миклат


Вставал рассвет над Негевом,

Смотреть что под катом... )

Апд.

Репост сообщения http://golova.livejournal.com/
  golova
ОБРАЩЕНИЕ
Ко всем израильтянам, живущим или находящимся в зоне обстрела из Газы

Если среди вас или ваших знакомых найдутся желающие дать телефонное интервью Радио Свобода -
прошу оставить комментарий к этому посту или отправить мне сообщение в личку,
я передам вам контактный емайл.

Profile

rimonfotovivo: (Default)
rimonfotovivo

November 2016

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223 242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 29th, 2017 11:44 am
Powered by Dreamwidth Studios